Красноярская мэрия не планирует возвращать на место памятник чехословацким легионерам, который стоял на Троицком кладбище с 90-х годов. Его убрали три года назад.
Как сообщили «7 каналу» в администрации города, монумент сейчас лежит на «ответственном хранении» на одном из складов. Хранение будет долгим, поскольку «планов по возвращению объекта на прежнее место в настоящее время нет».
Появление подобного памятника на кладбище, где похоронены знаковые для истории Красноярска фигуры, вызывало дискуссию все эти годы. Чехословацких легионеров в народе больше принято называть белочехами. Память о своем присутствии в Сибири они оставили неоднозначную.
На их штыках держался режим другого неоднозначного исторического персонажа — Александра Колчака. Современные исторические исследования говорят о том, что Чехословацкий корпус страны Антанты рассматривали, как инструмент давления, в том числе, силового, на большевиков.
Для Англии и Франции было критически важным не допустить выхода России из Первой мировой войны. Такая политика сыграла не последнюю роль в начале Гражданской войны. Есть версия, что покинув в итоге Россию, чехословацкие легионеры украли часть пресловутого «золота Колчака», а, на самом деле, золотого запаса Российской Империи.
Непосредственно на территории современного Красноярского края белочехи занимались борьбой с партизанами Степно-Баджейской республики. От того времени сохранилась народная песня «Отец мой был природный пахарь». В ней рассказывается, как на село напали «злые чехи», убили отца, а мать «живьем в костре сожгли».
— Они вели себя, как каратели. Да и были ими, по сути. По разным оценкам от 20 до 40 красноярских деревень они, говоря современным языком, зачистили. А мы им памятную Стелу? Среди бывших австро-венгерских военных тоже был раскол. Вспомним Ярослава Гашека, Белу Куна. На этом месте похоронены солдаты, которые умерли в госпиталях от ранений и болезней, не все принимали участие в борьбе с партизанами. Однако и каратели там тоже лежат. Мое мнение: захоронение надо сохранить, это по-христиански, но без пафосных знаков. И без отдельного входа: это вообще на Руси считалось кощунством, — заявил в разговоре с «7 каналом» красноярский краевед, кандидат исторических наук Борис Андюсев.
